Pero entonces ¿para qué sirve la tecnología?

En cuanto a lo primero,  me pregunto si en realidad un efecto colateral es que nos volvemos más tolerantes al dolor ajeno. Más inmunes. Vemos el dolor ajeno en la pantalla de un móvil, en la televisión y lo hemos transformado en entretenimiento. No me refiero solo a las miserias cotidianas de algún personaje público sino a las tragedias que asolan a los países. Las guerras. La violencia.

Y lo que consumimos ¿es ficción o no?

Y en el caso concreto de nuestras miserias mundanas, estamos derribando las barreras de la intimidad y entretejiendo el espectáculo. La ficción se enhebra con  la vida real. La de carne y hueso.

Vivimos como atontados. Ya incapaces de discernir si lo que vivimos existe o desaparece al apagar el móvil. En su libro Ceguera Moral de Sygmunt Bauman y Leonidas Donskis,  hablan de la adiáfora, la acción de no juzgar moralmente ciertos hechos. De alguna manera, perdemos sensibilidad. Nos quedamos faltos de empatía. En palabras del propio Bauman[1]:

El tsunami de información, opiniones, sugerencias, recomendaciones, consejos e insinuaciones que inevitablemente nos abruma en nuestros serpenteantes itinerarios vitales deriva en “la actitud indiferente” hacia el “conocimiento, el trabajo y el estilo de vida” (en realidad, hacia la vida como tal y con todo lo que contiene). (p.60)

Pero la privacidad nos da cosas lindas

Y eso desde el lado del espectador pero, como productores del espectáculo, somos nosotros mismos los que estamos desnudando numerosas capas de privacidad y lo hacemos con total naturalidad. Sin medir las consecuencias de la exposición.
Alan Westin, uno de los pioneros en los estudios sobre privacidad, decía que la privacidad cumple cuatro funciones muy importantes. Destaco tres que me parecen esenciales:

• Autonomía personal: sería la capacidad de poder tomar decisiones sin sentirnos presionados o influenciados por el entorno. Todos ocultamos algo de información para sentirnos un poco más libres cuando tomamos decisiones.
• Alivio emocional: en la esfera íntima nos relajamos. Nos quitamos las máscaras. Dejamos a un lado los roles sociales. Eso relaja. Hace que la mente descanse. Una sociedad en la que no podemos relajarnos porque estamos expuestos las 24 horas, es una sociedad más estresada.
• Autoevaluación: necesariamente en la soledad meditamos, pensamos sobre lo que hemos hecho. Sobre lo que hacen los demás. Algunos rezan. Otros hacen ejercicio. La práctica de la soledad sirve para calibrar nuestras emociones y nuestra vida[2].

¿Hasta qué punto se están erosionando aspectos clave del ser humano por la falta de privacidad? ¿Somos menos libres? ¿Vivimos más estresados? ¿Somos menos reflexivos en nuestra toma de decisiones?  Sospecho  que sí.

Solo espero que las cosas cambien. Confío en el hombre. El ser humano tiene una capacidad de aprendizaje impresionante. Yo espero que estos casos mediáticos ayuden a reflexionar sobre la sociedad en la que vivimos.

Mientras tanto, tenga siempre un vermut cerca. Unas riquísimas olivas.

El mundo puede ser decepcionante pero apagar el móvil, cerrar los ojos, saborear la bebida fresca y azabache como va entrando y descendiendo por la garganta.  Y olvidarse del mundo es una práctica altamente recomendable.

Feliz verano y feliz invierno.

[1] Bauman, Zygmunt y Donskis, Leonidas. Ceguera Moral. Paidós. 2015

[2] Westin AF (1967) Privacy and freedom. Atheneum, New York